Nunca es tarde…

Un pequeño pero importante paso hacia la comprensión de los procesos étnicos en Francia. Se enseñará la historia de la esclavitud en la escuela primaria por primera vez.   A los imperios mercantilistas le llega siempre la hora de reconocerse históricamente. - post by manolitovaldes
  • Nicolas Sarkozy a annoncé, samedi 10 mai, que "la traite des noirs, l’esclavage ainsi que leur abolition" seraient inscrits dans les nouveaux programmes de l’enseignement primaire dès la prochaine rentrée scolaire. "Cette histoire doit être inscrite dans les manuels scolaires afin que nos enfants puissent comprendre ce qu’a été l’esclavage, afin que nos enfants puissent mesurer les souffrances que l’esclavage a engendrées, les blessures qu’il a laissées dans l’âme de tous ceux que rien ne peut délier de ce passé tragique", a déclaré le président dans les jardins du Luxembourg, à l’occasion de la Journée nationale de commémoration consacrée à la mémoire de l’esclavage, de la traite négrière et des abolitions.

    tags: Historia, society, social-sciences

Siguen…

Los suicidios, pero muy pocas personas han contribuido a la lista de cosas para no cortarse de un tajo las venas…

Estoy esperando. 

Contra el suicidio

Ayer se colgó de una grúa (símbolo icónico de cierta masculinidad perturbada) un operador de maquinaria ante la mirada atónita de miles de transeúntes. Así, el suicidio reapareció como alternativa consistente de los puertorriqueños a su crisis colectiva, o a las vicisitudes traumáticas de sus vidas melancólicas y apesadumbradas. Quienes lo observamos nos conmocionamos o aparentamos la más absoluta indolencia.

No, no voy a disertar sobre el suicidio.

Hay tanto escrito, desde el clásico de Emilio Durkheim, El Suicidio (que ha sido publicado en español con un ensayo de Osvaldo Iazzetta, por Ediciones Gorla, 2004), hasta el ensayo visceral de Luis Antonio de Villena, La felicidad y el suicidio (Barcelona, Bruguera 2007).

El suicidio es en muchos una idea persistente, en otros un pensamiento fugaz y en una buena parte de la humanidad, esa idea no aparece. Mientras menos se piensa y menos se cavila, menos aparece. Pienso yo.

¿La solución? No sé, terapias, medicamentos, sanatorios, líneas calientes, intervenciones precisas, la lotería.

Yo me adscribo a una corriente filosófica centenaria que marcha firme contra el suicidio, por medio de cierto hedonismo,  la mentira, la ilusión, las posibilidades y los artificios. Hay más de cien razones para no hacerlo. O como dice el poeta:

Más de cien palabras, más de cien motivos para no cortarse de un tajo las venas… más de cien pupilas donde vernos vivos, más de cien mentiras que valen la pena.

Tal vez deben recetar este mantra para evitar los suicidios.

A la lista ofrecida por el poeta, ustedes pueden añadir las suyas. Las espero.

La adaptación a los impactos actuales y potenciales del cambio climático en Puerto Rico

  • ¿Cuáles son los datos?
  • ¿Cuál es la situación mundial?
  • ¿Cuán vulnerables somos?
  • ¿Cuáles son los retos?
  • ¿Qué hacer?

El Departamento de Recursos Naturales y Ambientales ha publicado en su página, en la sección del Programa de Manejo de la Zona Costanera una presentación sobre la adaptación a los impactos actuales y potenciales del cambio climático en Puerto Rico. La presentación, preparada por Ernesto L. Díaz, Administrador del DRNA, tiene los elementos puntuales de la política pública y señala las prioridades de la misma:

(1) Fortalecer y asegurar el acceso a la mejor información disponible para el proceso de toma de decisiones tanto públicas como privadas,

(2) Establecer a nivel Isla una delimitación de los terrenos de dominio público en la Zona Marítimo Terrestre, que permita ubicar las servidumbres de conservación y las áreas donde pueden ubicarse estructuras (setbacks),

(3) Identificar y proteger unidades geomorfológicas que reducen el impacto de eventos naturales sobre las comunidades costeras y sus niveles de vulnerabilidad ante los mismos,

(4) Proteger a los humedales costeros y a los sistemas de arrecifes de coral de factores estresantes como la contaminación por fuentes difusas (por ejemplo, la sedimentación), por medio de la adquisición de terrenos y la gestión ambiental activa,

(5) Evaluar la vulnerabilidad de las comunidades costeras, y

(6) Identificar los posibles mecanismos de adaptación de las comunidades humanas en riesgo.

Pueden acceder a la presentación pulsando aquí.

I´am a trained observer

Greg: “How´d you know that hubcap was connected to the case?”
Grissom: “I´m a trained observer, Greg.”
Greg: “No, really.”
Grissom: “How long do you think a perfectly good hubcap like this would sit around out here? There’s a freeway on-ramp about two blocks away. Check and see if there’s any traffic cams between here and there.”
Greg: “You know, you scare me sometimes. It´s kind of freaky. You ever bet on the ponies?”

Gil Grissom, la mente prodigiosa detrás de la operación forense de CSI en Las Vegas, es entomólogo, con algunas manías de antropólogo y con un conocimiento vasto de filosofía, literatura y ciencia. Un Da Vinci forense. A mi me sorprende su capacidad de observador. Como etnógrafo y profesor me encontrado varias veces contestándole lo mismo a los estudiantes en el campo, cuando me preguntan cómo es que supe algo: “Es que soy un observador entrenado.”

En el episodio de la semana pasada su equipo se enfrentó a una serie de muertes de personas con sangre verde, que resultaron estar conectados de la manera más insospechada. Al final del episodio el equipo concluyó que se trataba de una concatenación de coincidencias, mientras esperaban la respuesta opuesta de Grissom, quien al ser una reencarnación de Mr. Spock sólo admite la lógica y la ciencia. Grissom replicó que no existían las coincidencias e inmediatamente los remitió a la teoría de las cuerdas en física cuántica (String Theory, que es una de varias que andan por ahí). Grissom se limitó a decir que de alguna manera, a unos niveles cuánticos, el universo estaba conectado y que esa energía ocupaba diversos espacios-tiempos. Todo está enlazado. ¿Una teoría unificada? ¿Una teoría sobre todo? (Ese es el título del episodio.)

No sé, los físicos ni siquiera entienden la teoría de las cuerdas y hasta donde conozco no predice (todavía) nada. De todas maneras, me pareció simpático que Grissom se agarrara de esa teoría para explicar al mundo y sus extrañas coincidencias. El es único programa de serie televisiva que veo… Y sí, soy un fan de Grissom. Uno de sus colegas le preguntó una vez ¿Qué haces depués del trabajo? Grissom contestó: “Más trabajo.”

 

Código Abierto

Por medio de éste entry en Antropico estoy auspiciando el esfuerzo de Código Abierto, del que formé parte con otras cientos de personas, para promover una cultura de apertura de la información en el Internet. Como pueden observar, en la columna a mano derecha presentamos el logo y desde ahí pueden acceder la página de la iniciativa, al igual que a través de la información provista aquí, que ha sido organizada por medio del sistema Diigo, y desde ahí publicada al blog. - post by manolitovaldes

  • El 8 de febrero de 2008 se celebró en Mayagüez, Puerto Rico, el Segundo Congreso de Blogfesores. Como parte de las actividades del Congreso se llevó a a cabo un panel sobre los recursos educativos abiertos y su importancia para el aprendizaje y la investigación. En ese panel se presentó un borrador de una declaración en apoyo al uso de recursos educativos abiertos. Después de estar revisando la misma por varias semanas, consideramos que ya podemos publicar a misma para que los interesados puedan firmarla. Te invitamos a examinar la declaración y firmarla si estás de acuerdo con esos principios. Los interesados en conocer más sobre los recursos educativos abiertos pueden acceder esta presentación.

    tags: information, Biblioteca-virtual

    • En cuestiones de cultura y saber, sólo se pierde lo que se guarda, sólo se gana lo que se da. (Antonio Machado)

Charles Tilly

El más o el que menos se ha topado con el trabajo del sociólogo Charles Tilly, sobre todo tropezando con los movimientos sociales y las desigualdades. Fue uno de los científicos sociales más prolíficos. Su obituario refleja el respeto que le tenía la comunidad universitaria. Pero leyéndolo sobresale el rasgo que lo hizo único: Fue un gran profesor, generoso con sus estudiantes y un mentor excepcional.

Es más difícil lograr esto que tener la carrera extraordinariamente productiva de Tilly. Es difícil dejar de ser un mediocre en el salón de clases, o peor aún, un arrogante miserable que desprecia a los estudiantes y les soslaya. Habrá que recordar a Tilly el profesor generoso. Sus estudiantes solían agradecerle su generosidad, a lo que él respondía, “no me lo agradezca, haga lo mismo con sus estudiantes”.

El profesor Blake finiquita el obituario con la manera en la que Emmanuel Le Roy Ladurie describió a su maestro en circunstancias similares: “Braudel, el innovador.” Ese fue el areté de Tilly.

Obituary

The Columbia University community mourns the loss of one of its beloved members, Charles Tilly, the Joseph L. Buttenwieser Professor of Social Science, who passed away on April 29 after a long battle with cancer. He was 78.

Tilly, who had a joint appointment with the University’s Departments of Sociology and Political Science, is widely considered the leading scholar of his generation on contentious politics and its relationship with military, economic, urban and demographic social change.

President of the Social Sciences Research Council Craig Calhoun called Tilly “one of the most distinguished of all contemporary social scientists,” adding: “He is the most influential analyst of social movements and contentious politics, a path-breaker in the historical sociology of the state, a pivotal theorist of social inequality.”

“His intellectual range and level of productivity are virtually unrivaled in the social sciences,” said Columbia sociology Professor and Chair Thomas DiPrete. Adam Ashforth, professor of anthropology and political science at Northwestern University, described Tilly as “the founding father of twenty-first century sociology.”

During the course of his 50-year career, Tilly’s academic expertise covered urbanization, industrialization, collective action and state-making, and his most recent work explored social relations, identity and culture. His primary interest concerned Europe from 1500 to the present, but his work extended to North America and other parts of the world as well.

Tilly is well known for his generosity to students. Many recall thanking Tilly for his mentorship, only to receive the response: “Don’t thank me, just do the same for your students.”

One important training ground he offered to students was a succession of informal seminars, colaunched with his former wife Louise in their living room 40 years ago when he was a younger professor at the University of Michigan. Once titled the “Think, Then Drink” workshop, the name changed to the “Workshop on Contentious Politics” and was held regularly at Columbia for more than a decade. Many students continued to participate well past graduation and into their own professorship tenures.

“Much as his own scholarship transcended traditional disciplinary boundaries, these vibrant discussions brought a diverse array of professors and students together in an ongoing conversation that represented the best of historical social science,” said former student and close friend Wayne Te Brake, now a professor of history at Purchase College. Participants enjoyed Tilly’s “egalitarian rules for presentation, critique and intervention,” he added.

Tilly was born May 27, 1929, in Lombard, Ill., and studied at Harvard University, earning the bachelor’s degree magna cum laude in 1950 and the Ph.D. in sociology in 1958. He also studied at Balliol College, Oxford, and the Catholic University of Angers, France, and served in the U.S. Navy during the Korean War. Before arriving at Columbia in 1996, Tilly taught at the University of Delaware, Harvard, the University of Toronto, the University of Michigan and The New School for Social Research. In addition, he held several short-term research and teaching appointments at universities throughout Europe and North America during the course of his career.

Tilly was a member of the National Academy of Sciences, the American Academy of Arts and Sciences, the American Philosophical Society, the Sociological Research Association and the Ordre des Palmes Academiques. In addition to his theoretical and substantive interests, Tilly wrote extensively on the subject of research methodology. His writings touched on epistemology, the nature of causality, process analysis, the use of narrative as a method for historical explanation, mechanism-based explanations, contextual analysis, political ethnography, and quantitative methods in historical analysis, among many topics.

During his lifetime Tilly received several prominent awards, including: the Common Wealth Award in sociology (1982); the Amalfi Prize for Sociology and Social Sciences (1994); the Eastern Sociological Society’s Merit Award for Distinguished Scholarship (1996); the American Sociological Association’s Career of Distinguished Scholarship Award (2005); the International Political Science Association’s Karl Deutsch Award in Comparative Politics (2006); the Phi Beta Kappa Sidney Hook Memorial Award (2006); and the Social Science Research Council’s Albert O. Hirschman Award (2008).

In addition, he was awarded honorary doctorates in social sciences from Erasmus University, Rotterdam (1983); the Institut d’Etudes Politiques, University of Paris (1993); the University of Toronto (1995); the University of Strasbourg (1996); the University of Geneva (1999); the University of Crete (2002); the University of Quebec at Montreal (2004); and the University of Michigan (2007).

In 2001, Columbia’s sociology graduate students named Tilly the Professor of the Year.

He authored, co-authored, edited or co-edited 51 published books and monographs and over 600 scholarly articles. His major works include “The Vendee: A Sociological Analysis of the Counter-Revolution of 1793″ (1964); “As Sociology Meets History” (1981); “Big Structures, Large Processes, Huge Comparisons” (1984); “The Contentious French” (1983); “European Revolutions 1492-1992″ (1993); “Cities and the Rise of States in Europe: A.D. 1000 to 1800″ (1994); “Popular Contention in Great Britain, 1758-1834″ (1995); “Durable Inequality” (1998); “Transforming Post-Communist Political Economies” (1998); “Dynamics of Contention” (2001); “Social Movements 1768-2004″ (2004); “Trust and Rule” (2005); “Why?” (2006); and “Democracy” (2007).

“Professor Tilly will be remembered as an extraordinarily generous and innovative scholar and teacher by a vast network of colleagues, students and friends around the country and across the globe,” said Te Brake.

Tilly is survived by his former wife (and sometimes collaborator), Louise; his brothers, Richard and Stephen, and sister Carolyn; his children, Chris, Kit, Laura and Sarah; their spouses Marie, Steve, Derek, and David; his grandchildren, Amanda, Charlotte, Chris, Abby, Ben, Jon and Becky; and his great-grandchildren, Jamie and Julian.

Cayita

La cronología de un abuso.

Así es como se hacen las cosas en este país.

Con impunidad.

Con arrogancia.

El proceso evoca las estrategias de la oligarquía cafetalera del siglo XIX para apropiarse de la tierra de los otros mediante la usura; por medio de las tierras brindadas como colaterales para préstamos usados para comprale a los refaccionistas. Aquí es peor. Es una usurpación forzada, a fuerza de máquinas, a fuerza de violentar lo único que le queda a mucha gente: la buena fe.

Para acceder al artículo original en Primera Hora, favor de pulsar aquí.

Puede también leerlo abriendo abajo.

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Mediterráneo

Quizá porque mi niñez sigue jugando en tu playa…

Celebro hoy una cosa aparentemente baladí. Mi entrada número 100 en los enlaces de Diigo, que pueden ver en la siguiente dirección. http://www.diigo.com/user/manolitovaldes

Pensar que tengo amigos como Mario Nuñez que ya pasa de diez mil y yo aquí celebrando el número 100. Es una gran herramienta de trabajo, investigación y divulgación. Le ha tocado esta entrada a la etiqueta de las Áreas Marinas Protegidas en el Mediterráneo, de Greenpeace.

Reservas Marinas en el Mediterráneo

El mar Mediterráneo une África, Asia y Europa. Sus aguas bañan 19 países que comparten 46.000 km de costa. Esta abundante fuente de recursos ha ayudado al desarrollo de la civilización humana durante miles de años y ahora se encuentra seriamente amenazada. El mar Mediterráneo necesita nuestra protección ahora.

Para celebrarlo tengo de invitado a Joan Manuel Serrat, en su versión, pura, casi inmaculada, de 1974.

Monaguillos: Timoneles del cambio

Timonel, centinela, conservación de las costas, playas, recreación y una historia de vida de Ruperto Chaparro, según apareció en el Suplemento del Oeste de El Nuevo Día, hoy 23 de abril de 2008.

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